PES2015 大师联赛 拜仁打英超 23 联赛14场 为沉船遇难者哀悼！
6-3晚永昌对上港为主场，本期诸多口误忘谅解，在此抱歉！
精彩内容：
6月7日，是“东方之星”游轮发生翻沉第七天，按照传统习俗，今天也是遇难人员“头七”祭奠日，上午九点，交通运输部在沉船现场组织了“头七”哀悼活动，以船舶鸣笛、人员默哀的形式，表达对逝者的悼念。
家属在沉船现场祭奠亲人 记者白杰戈 摄
根据之前得到的遇难者的信息，船上的人年龄最小的只有三岁，最大的八十多岁。他们是儿孙、是父母、是爷爷奶奶。有一位来自江苏的64岁老先生，他原本在股市里套牢了八年的时间，今年才解套赚到了几十万，他把这几十万钱的一半给儿子还了房贷，然后开始这一趟出行，6月1日，他跟儿子的最后一次通话，是在祝小孙子节日快乐，他也跟儿子说自己在船上吃住都好，让孩子不要担心。
船上有一些老人也会用微信，他们在朋友圈里记录这一段旅行。东方之星带着他们从南京出发，沿着长江逆流而上，目的地是重庆，但是在6月1日的夜里翻沉在长江监利段的风雨当中。
沉船中清理出的旅客物品 记者何武涛、苏俊杰、王晓永摄
最大程度保证遇难者尊严
截至目前，已搜寻到遇难者遗体432具，其中，就有船上年龄最小的乘客，一名3岁的天津小女孩。
搜救人员发现小女孩的遗物
搜寻到这名小女孩的是广州军区某舟桥旅战士柴毛毛。5日晚上在“东方之星”客船上，他参与搜寻了50多具遗体。柴毛毛说，他是在船舱4楼前舱的一等舱内发现小女孩遗体的。虽然小女孩不重，但他还是喊来另外3名战友，轻轻将小女孩抱着送到船外。“我的心情特别难受。”他说，“我先把杂物清开，然后进去把她抱出来，慢慢的把她抱出来，因为要尊重遗体，不能蛮用蛮干的，弄伤了她 ，我把他们当自己亲人一样的。”
从多位参与大规模搜救工作人员的叙述中，记者发现，“确保遇难者的尊严”成为他们搜救行动的准则。包括广州军区武汉总医院护士长曾尟枚在内的38名医护人员接到大规模救援遇难者的行动命令。“我们的任务是救治、整理、检验。”她哽咽着说，遇难者长时间在水里浸泡，四肢已经肿胀，看到这一场景，心情十分悲痛，但他们迅速调整了状态，采取用双手轻轻地托住手腕、脚腕等方法，将遇难者抬到担架上，确保逝者有尊严地离开那片伤心地。
家属在祭奠地写下的纸片 记者 杨博宇 摄
“本来两个人就可以抬动的担架，我们的官兵怕伤着遇难者，主动要求6个人编为一组来完成抬担架任务。”广州军区舟桥旅旅长曾从华介绍，他们承担了286名遇难者遗体的搬运工作，中间没有出现因官兵不细心、不注意，而造成遇难者遗体再次受损的情况，“我们将每一位遇难者都当成自己的亲属来对待”。
400余名遇难者如何“回家”？
400余名遇难者遗体如何“回到”亲人的身边，要经历哪些步骤？民政部门是这样介绍的：
首先，遗体由专业整容技术人员处理后进行编号，进入冷藏棺或冷冻柜保存，以利于遗体的确认。
第二，对遗体和家属分别进行DNA采样；
第三，对遇难者随身有价值的物品进行了搜集和封存，在与家属的DNA比对完成之后，将一并交给遇难者家属；
对于漂在长江上的物品，打捞以后，将交由公安部门等按照相应规定及程序进行处理。
目前，湖北省3个地市承担遇难者殡葬服务，但现有殡葬专业力量并不足以应对，来自江苏、上海、天津的殡葬服务专业人员已抵达事发地湖北省监利县。
灾难、事故死难者识别法定程序有哪些？
等待遇难者身份确认，对于家属而言简直是度日如年。不过，为了保证正确识别，一些必要的步骤还是要进行。科普网站果壳网介绍，国际上通用的灾难死难者识别DVI（Disaster Victim Identification）法定程序一般包括以下五个步骤：
现场记录
记录发现遗体时的现场情况，比如遗体状况、位置和周围环境情况等，即使只找到了部分肢体也得详实记录。随后，遗体残骸会被运到一个临时存放场所。
遗体检查
在停尸房等临时存放场所对遗体进行进一步检查。这时病理学家、法医牙科医生、指纹专家等各路法医要在各自领域内对尸体进行全方位的检查与记录。另外，遗体身上的衣物、手表和首饰在脱下之前，全部需要拍照记录，然后洗净，再次拍照后才可以保存。
信息收集
这一步在现场外进行。警察通过各种途径，搜集可能的受害者的生前信息，包括外貌特征、衣着、首饰、照片、医疗记录（特别是牙科记录）、指纹和DNA等信息。如果没有指纹和DNA数据存档，可以从水杯、牙刷等日常用品上提取。这一步需要遇难者家属的协助。
2004年印尼海啸后，遇难者数目众多，大部分是通过牙齿比对确认身份。在泰国，通过牙齿进行比对的数目甚至大大超过了指纹和DNA比对所确认的遇难者数目。
2011年2月份的新西兰地震过后，法医专家通过指纹和DNA技术确定了数名遇难中国公民的身份。警方在遇难者的宿舍提取到了指纹，再通过和遗体上的指纹比对，从而确认了她们的身份。
信息比对
在收集了现场内外的各种信息后，接下来要做的就是进行信息的综合和比对，以找到匹配的遇难者。
公布结果
在确认遇难者身份后，首先通知家属或者大使馆，然后是媒体。许多时候，即使遇难者家属赶到现场，也要经历这些看似繁琐的过程。这是因为人们在高度紧张和极度悲伤的情况下极易产生误认，并且如果遗体变形严重，光靠眼睛很难分辨出来。所以，为了不产生误辨，在大多数情况下，都需要耐心的完成DVI“五步走”。
在一些大灾难，比如地震、海啸之后，由于死难者众多，处理遗体的压力会非常大，加上还有防疫的重任，上述一些程序，可能会有简化，但依然会尽力保护死难者的尊严，因为这也是对家属的安慰。
“这些信息，证明了他们曾经的存在”
2008年“5·12”汶川地震后8天，民政部、公安部、卫生部联合制订了《“5·12”地震遇难人员遗体处理意见》，是这样规定的：
“根据遇难者有效身份证件或经亲属辨认，能够确认死者身份的，由民政部门安排火化；不具备火化条件的，土葬处理。既无有效身份证件也无亲属辨认，无法确认遇难者身份的，公安、卫生部门根据灾区实际情况，要尽力对遗体进行编号、记录、拍照、提取可供DNA检验的检材，并由公安部门统一保管和检验，建立“5·12”地震遇难人员身份识别DNA数据库。遗体及时火化或土葬。遇难者经确认是外国人的，遗体由中国殡葬协会进行防腐处理，遇难者身份确认、通知、遗体运输等问题按有关规定处理。”
除了对能确认身份的遗体进行妥善处理，汶川地震后，还有许多不能马上确认身份的无名遗体，民政、公安、卫生部门也联合起来对这些遗体进行查体、拍照、提取样本……从这个世界消失之前，每一具无名遗体都被留存了信息。这些信息证明他们曾经的存在，也试图证明他们是谁。
2008年5月24日，法医在检查一具无名遗体 新京报摄
当时，由于无名遗体数量众多，且损毁严重，在超过等待认领时限后，工作人员会将其火化，但是，每一具无名遗体在火化前都被要求留下三张照片，一张脸部，一张全身，一张遗物或有胎记、残疾等个体特征的，三张放在一个页面，用软件制成PPT幻灯片。另外，所有照片还要被打印九套，分置各殡仪馆，供亲属查认。
2008年5月28日，一名母亲在都江堰市殡仪馆一层大厅找到儿子的照片 新京报摄
每一具无人认领的遗体，在火化前都由法医留取了可供提取DNA检验的检材，能够存放至少两个月，对于无人认领的无名骨灰，有关部门将通过报纸、电视、网络公示。50天后，仍无认领者，依据有关殡葬法规予以深埋。
这是一项繁琐而庞大的工程，但每一个从事这项工作的人都非常慎重，他们说，希望每具遗体“终有所归”，希望生者能寻到失去亲人的确切信息，是这项工作的终极使命。
“逝去的灵魂会听到我们的声音”
2011年日本“3·11”地震、海啸之后，当地也面临着处理遗体的巨大压力。
3月22日，日本大地震后第12天，由于太多的遇难者遗体无法及时火化，灾区各地开始将部分遗体土葬。日本宫城县的一处垃圾处理场，被临时改造为土葬公墓。不过，工作人员说，这只是临时埋葬，两年内会挖掘出遗体重新火葬。
对遇难者遗体的搜寻、保存、认领、安葬，整个过程从地震发生后的第一天开始，日本的搜救队或者自卫队发现罹难者遗体后，通常都会有一组工作人员带着担架以及白色的裹尸布前往现场，鞠躬致哀，然后小心地把遗体移出废墟，用布盖好。
日本搜救人员搜寻幸存者和遇难者 图自网络
遗体运出后，立刻有救难人员持绿色、白色的塑料布，在裹尸布外再将遗体包裹一层，最后装入裹尸袋，抬上早已等在一旁、用帆布完全封闭的运尸车。为了避免过多地搬动遗体，运尸车总是尽量贴近发现遗体的地方。
遗体最终被运到遗体安置所，交给当地警察登记，搜救队的工作才算完成。事实上，来到安置所的很多遗体都是从淤泥中挖掘出来，在入殓师接手前，遗体已经经过消防队员的初步冲洗。一名入殓师整理一具遗体需要两个小时。入殓师会先摘下口罩，给死者行一下礼，然后开始清洗遗体：脱掉原来满是泥土的衣服，把身体冲洗干净，再穿上跟中国民间风格类似的送葬服，然后放上黄色或者白色的菊花。
遗体安置所内的每一具棺木上，纸片上记录着遇难者特征，盒子里安放了逝者遗物。图自《南方周末》
自1995年日本阪神大地震后，神户市防灾会议专门编纂了《抗灾对应手册》，并且每年不间断地进行着修改和补充。书中有完整一章节“如何搜索失踪者和处理遗体”，“3·11”震灾中，日本官民各界处理遗体，就很大程度上参考了上述手册。
在埋葬遇难者时，运送遗体的卡车开到墓边，14名自卫队员，每人都戴着口罩、白手套，排成两列，先向卡车敬礼，随后从卡车上抬下棺材。下葬时，死者全部头朝北。依照日本传统，要头朝北安放遗体，称名“北枕”。扶棺的自卫队员小心拂去棺材上的污渍，有些墓坑地面不够平坦，队员就将棺材重新抬出，铲平坑底。每放下一具棺材，所有的队员均列队再次向死者敬礼。
放正棺木后，日本自卫队士兵与遇难者告别。《南方周末》摄
为尽量减少家属的不良情绪，他们被拒绝进入停放遗体的地方寻找亲人，而由工作人员根据亲属提供的体貌特征比对。遗体完整的和遗体残缺的被分别安放在两处大厅。
遇难者墓，正最后平整覆土。《南方周末》摄
有一名僧人志愿每天来到遗体安置所为死者超度念经，他说，“去世的人可能听不到我们的声音，但是人的心都是相通的，生人和死人都一样，生者听到了，死者就会听到我们的声音。”
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