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凤求凰 卓文君与司马相如之《凤求凰》

2014年9月7日 5:36:42   阅读(1151)

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司马相如是今四川成都人,和司马迁并称西汉两司马,辞赋大家,少时好读书,学击剑,名犬子,敬慕蔺相如,改名相如。家里出资买个武骑侍郎,做汉景帝的保膘。景帝不喜诗词,司马相如才华得不到施展,只能作为武夫舍生赴死,根本不是他的理想作为,良材不得适用,自然是郁闷。是时,汉景帝的同胞弟弟梁孝王来京朝见,随行的文士枚乘,庄忌都是当时的文学名家,与司马相如相谈投锲,司马相如随即称病辞官,追随梁孝王,于梁国宦游六年,著成代表作《子虚赋》。


梁孝王驾鹤西归,门下豢养的文人志士四散而去,司马相如回到家乡,是一文不名,家徒四壁。三十岁的光棍汉,想起了临走时临邛县令王吉的话,如果宦游事与愿违,可来找他。司马相如去了王吉县衙,王吉得知相如未娶 说卓王孙之女新寡,但是卓文君富家女擅鼓琴谙音律能诗文 ,世人赞其美貌是“旷代佳人十六七,肤如凝脂发抹漆。 芙蓉为脸玉为容,淡拂眉尖远山色”于是王吉把司马相如安排在客栈,三番五次去拜访司马相如,司马相如摆出高资调,不见。王吉不但不怪反而愈加恭敬 此时司马相如出门华车覆盖,锦衣罗绮,仪表非凡,风流俊逸,俨然富家子弟,本已文名在外,慕者云集。这样的条件找个老婆也不是难事了吧。


原来临邛汉时是个富商云集的地方,号称铁都钢城 其中最大的企业头子叫桌王孙 历史上才女卓文君的父亲 宴请宾客 做商业公关 不敢怠慢父母官 也请了王吉赴宴 席间贵宾敬酒 王吉却让人请司马相如,人不到 王吉不动杯筷 司马相如勉强去了 结果是“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面“ 他的风采 让一座人非常钦佩 酒至半酣县令说 司马相如喜欢鼓琴 并亲自把司马相如的“绿绮"奉上。


卓文君对于司马相如早已如雷贯耳,卓文君在内室偷窥,一见倾心。珠帘壁垂,倩影飘忽,令司马相如神思渺渺,那个风华绝代,未嫁先寡的少妇被王吉描述的美不胜收,更是思之慕之然而咫尺之遥,无由得见。想起自己志不得舒,飘游四海,如今归故里 形单影只,然志向高远 浩气凌然,那卓文君是才貌双绝非等闲女流,司马相如将二人比作凤凰,边操绿绮边对内室的方向歌唱



凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今夕升斯堂。

有艳淑女在兰堂,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,相颉颃兮共翱翔。
凤兮凤兮从凰栖,得托子尾永为妃。
交情通体必和谐,中夜相从别有谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。


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古琴名曲 《凤求凰》


古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。 此处则以凤求凰喻相如向文君求爱,而“遨游四海”,则意味着佳偶之难得。


凤凰又与音乐相关。《列仙传》载:秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫,凤凰皆来止其屋,穆公为作凤台,后弄玉与萧史承凤而去,李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”(《李凭箜篌引》)比音乐之美。文君雅好音乐,相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子其"高山流水“的音乐交流,云云人海,知音难觅之叹。


第二句写得更为大胆炽烈,暗约文君半夜幽会,并一起私奔。“交流沟通情意,即情投意合“中夜”,即半夜。前两句呼唤文君前来幽会结合,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望,徒然为你感念相思而悲伤。相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤,对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解,而今复以琴心挑之,故敢大胆无忌如此。


这首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,什么“一女不事二夫”父母之命, 媒妁之言““门当户对”等等神圣礼法,统统被相如文君的大胆私奔行动踩在脚下,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。


司马相如买通了婢女给卓文君捎去一封情书,文君半夜奔向司马相如的客栈,与司马相如夤夜私逃,回到成都老家看到司马相如家徒四壁 老鼠都不肯留住的家 竟没吓跑卓文君的爱情,一位锦衣玉食 琴棋诗画富家小姐安于贫困 当掉珠宝首饰 换上粗布荆钗 与司马相如做起了幸福的贫贱夫妻。


卓王孙因为女儿跟人私奔做出了最丢脸面的事体,拒绝给文君嫁妆 虽富甲一方 知道女儿过的贫寒,却是不闻不顾,卓文君念父亲心狠,索性和相如重返临邛 当垆卖酒,一个沽酒一个做杂役 靠小买卖混日子亲朋兄长一起劝说卓王孙 给了文君一笔金银 回到成都置办家业 两人从此过上了富人的生活。


汉武帝看到了司马相如的《子虚赋》赞赏之余叹息见不到此人了,太监杨得益禀奏司马相如乃是他的同乡,司马相如得见天颜,并以游猎为文写出《子虚赋〉姐妹篇《上林赋》龙心大悦封为侍郎 安抚夜郎国,通西南夷路 为中郎将 建节往使 到了蜀中 蜀太守率领官员郊外相迎 卓王孙 临邛知名人士在城门外备酒肉相庆 荣归故里 好不风光 司马相如定西夷靖边关 通零关道 正是青云直上 炙手可热。


司马相如数年不回老家忽然有一天传来十三字家书:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”是对她已“无亿(意)” 原来司马相如爱上茂陵的女子 意欲纳妾 卓文君这样回信:一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。


  万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。


司马相如看到妻子的回信惊叹妻子的聪慧 忆起凤求凰的往事 愧对文君 绝了纳妾之念 卓文君用聪明才智捍卫自己的婚姻,维护了自己的婚姻幸福。


后人把两人的爱情故事谱成了琴歌《凤求凰〉流传至今。


相遇是缘,相思渐缠,相见却难。山高路远,惟有千里共婵娟。因不满,鸳梦成空泛,故摄形相,托鸿雁,快捎传。


喜开封,捧玉照,细端详,但见樱唇红,柳眉黛,星眸水汪汪,情深意更长。无限爱慕怎生诉?款款东南望,一曲凤求凰。


凤求凰·琴歌 佚名
有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。


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凤求凰设计图__传统文化

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凤求凰_江山文学网

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浅色凤求凰矢量图_中国传统龙凤图案_传统文化_

↑图:浅色凤求凰矢量图_中国传统龙凤图案_传统文化_

凤求凰 - jedah· tin - 原始社会 - 原创

↑图:凤求凰 - jedah· tin - 原始社会 - 原创

凤求凰

↑图:凤求凰

凤求凰- 作品欣赏- 梅凯2009国画作品大展

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《凤求凰》--摘自《游园惊梦》·夏达-有妖气动

↑图:《凤求凰》--摘自《游园惊梦》·夏达-有妖气动

凤求凰 - 天使smile的日志 - 网易博客

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梦幻凤凰/凤求凰/情侣孔雀

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